miércoles, 25 de mayo de 2011

jueves, 6 de enero de 2011

La noche de fin de año y la quema de los años viejos Una propuesta de cambio de mentalidad y de costumbres

El filósofo escocés David Hume escribió: 'la costumbre constituye la guía fundamental de la vida humana'. Efectivamente, el conocimiento de las costumbres supone una guía importante para comprender el alma de un país y de sus gentes. Con el siguiente texto se ambiciona ofrecer; 1.- una visión del porque un pueblo debe cambiar aquellas costumbres que le impiden generar desarrollo, y 2.- material de reflexión con bases en la urbanidad, el respeto, las buenas costumbres y los valores.
ANTECEDENTES
Día de Año Nuevo, primer día del año, 1 de enero, en el calendario gregoriano. En la edad media, gran parte de los países europeos utilizaban el calendario juliano y observaban el Día de Año Nuevo el 25 de marzo, llamado Día de la Anunciación, y celebrado como el momento en que le fue revelado a María que daría a luz al Hijo de Dios. Con la introducción del calendario gregoriano en 1582, los países católicos comenzaron a celebrar el Día de Año Nuevo el 1 de enero. Tradicionalmente, se trataba de una fiesta religiosa, y aunque en la actualidad la llegada del año nuevo es motivo de alegre celebración, está muy alejado de ceremonias religiosas.

El calendario gregoriano

El año juliano era 11 minutos y 14 segundos más largo que el año solar. Esta diferencia se acumuló hasta que hacia 1582 el equinoccio de primavera se produjo 10 días antes y las fiestas de la iglesia no tenían lugar en las estaciones apropiadas. Para conseguir que el equinoccio de primavera se produjera hacia el 21 de marzo, como ocurrió en el 325 d.C., año del primer Concilio de Nicea, el papa Gregorio XIII promulgó un decreto eliminando 10 días del calendario. Para prevenir nuevos desplazamientos instituyó un calendario, conocido como calendario gregoriano, que estipulaba que los años centenarios divisibles por 400 debían ser años bisiestos y que todos los demás años centenarios debían ser años normales. Por ejemplo, 1600 fue un año bisiesto, pero 1700 y 1800 no lo fueron.

Recibe también el nombre de cristiano, porque emplea el nacimiento de Cristo como punto de partida. Las fechas de la era cristiana son designadas a menudo con las abreviaturas d.C. (después de Cristo) y a.C. (antes de Cristo). Existen otros calendarios: el judío, el islámico, el chino y antiguos como el romano, el babilónico, azteca y maya, también los hay lunares y solares.

Calendario, sistema de medida del tiempo para las necesidades de la vida civil, con la división del tiempo en días, meses y años. Las divisiones del calendario se basan en los movimientos de la Tierra y las apariciones regulares del Sol y la Luna. Un día es el tiempo medio necesario para una rotación de la Tierra sobre su eje. La medición de un año se basa en una rotación de la Tierra alrededor del Sol y se llama año estacional, tropical o solar. Un año solar contiene 365 días, 5 h, 48 m, y 45,5 s. Un mes se calculaba inicialmente por los pueblos antiguos como el tiempo entre dos Lunas llenas, o el número de días necesarios para que la Luna circunde la Tierra (29,5 días). Esta medición, llamada mes lunar o sinódico, daba lugar a un año lunar de 354 días, 11 días más corto que un año solar. Sin embargo, en los calendarios modernos el número de días de un mes no está basado en las fases de la Luna. La duración de los meses es aproximadamente una duodécima parte de un año (28 a 31 días) y se ajusta para encajar los 12 meses en un año solar.

Las costumbres de un pueblo lo marcan imprimiéndole una determinada personalidad o carácter, lo señalan, lo limitan o lo engrandecen, en general lo distinguen en un contexto global de entre otros países.

El destino de una persona, una familia, o un país está determinado por sus costumbres, cuando es necesario realizar un cambio suficiente para eliminar lastres como la corrupción y la delincuencia y poder darle la vuelta el estigma de sub- desarrollo, el ciudadano común es quien tiene el deber de emprender un cambio en su comportamiento -generalmente negligente- para dejar atrás los modelos de conducta que han patrocinado de rebote la descomposición social que sufre su comunidad.

Aderezando un poco el texto, debo mencionar que en Latino América hay países donde hay leyes, reglamentos y normas para todo y para todos, hasta de cómo el expendedor de fritada debe preparar la carne para evitarles una triquinosis a sus clientes; la carne de cerdo debe ser cortada de cierto tamaño para que se cueza lo suficiente y mate los huevos del gusano que habito el animal.
Nota: Triquinosis, nombre genérico aplicado a una enfermedad propia de ratas, cerdos, osos, gatos, perros y humanos, causada por la infección por las larvas de un gusano nematodo, Trichinella spiralis.
Este mal afecta a un porcentaje altísimo de población, ¿y a que debemos el problema?…a las costumbres, así es, pesa más la mala costumbre tan generalizada de contravenir las leyes, que el deber legal y moral de cumplir con cualquier norma encaminada a mejorar la calidad de vida de la población, y no podemos afirmar en defensa del ciudadano común que hay desconocimiento de tal o cual ley o reglamento, la generalidad de estas normas en todo el mundo están basadas en lo que podemos denominar criterio, es tan simple como aplicar la regla de oro; no hagas a nadie lo que no quieres que te hagan a ti. Pero está también presente el carácter de cada individuo…no aceptan que nadie les diga cómo debe comportarse o como debe hacer su trabajo. Por ejemplo: usted no le puede reclamar al operador del transporte colectivo nada porque le contesta altanero…bájese si no le parece, si le pide el cambio correcto…cuente bien ya le di completo, o si le hace parada en lugar autorizado podrá ver como este se queda atrás a recoger pasaje, o se sigue más allá de la parada autorizada a subir gente parada donde no debe, y si usted le pide una explicación… la respuesta es; esa es la costumbre. Si se trata de la colectividad, en la terminal de transportes la gente espera formadita turno para abordar, pero en cuanto el vehículo abre las puertas la gente corre atropellada a ganar asiento sin misericordia de niño, anciano o mujer embarazada, a codazos se tiene usted que defender para poder subir, y ya a punto de partir el operador abre el altavoz diciendo; por favor tenga cuidado con sus pertenencias, así es los ladrones abundan en ese medio de transporte.
Y ya que hablamos de los delincuentes que, por cierto tienen asolado el territorio, el pueblo entero le exige a gritos al gobierno más policías, mejores fiscales y jueces que no promuevan la impunidad, más armamento, más patrullas, mejor sueldo para el personal, mayores prestaciones, etc. En este sentido hago dos observaciones; 1.- ¿Acaso los policías, los fiscales y los jueces no son ciudadanos comunes, no padecen ellos también las mismas lacras culturales, será en este contexto, la policía la solución al problema de la delincuencia? 2.- ¿Acaso los delincuentes no son producto precisamente de los mismos defectos, vicios y malas costumbres del ciudadano común, víctima este de su propia idiosincrasia, falta de buenas costumbres y respeto por las leyes? Si meditamos un poco el problema encontramos que todo es tan simple como que; nadie puede respetar más allá de lo que se respeta así mismo.
El tiempo pasa y generación tras generación los países continúan de tumbo en tumbo, y el ciudadano común seguirá echándole la culpa de todo a su gobierno. ¿Sera que los empleados y funcionarios de los gobiernos no son ciudadanos comunes, estará en ellos la posibilidad forjar un nuevo país sin corrupción y delincuencia sin la participación estrecha de los mandantes? Seguramente usted ha tenido la necesidad de acérquese a una ventanilla de cualquier institución gubernamental a pedir la solución a su problema o simplemente información… ¿qué tal el nivel y calidad de respuesta que recibió?
Desde hace once años soy residente en el Ecuador , anoche, 31 de diciembre del 2010, eran aproximadamente las 3:00 am cuando me desperté con mareo, con una terrible jaqueca y ardor en el interior de los poros de la nariz, me senté en la cama y percibi en el interior de la recamara un olor a basura quemada, alarmado desperté a mi esposa diciéndole; algo se quema en la casa ¿o se estará incendiando el edificio?, ella volteo a verme y me dijo…no te preocupes es afuera, no ves que quemaron los AÑOS VIEJOS.
Los ecuatorianos celebran quemando en las calles la víspera del nuevo año efigies (monigotes) hechas de tela rellenas de serrín con caretas de diferentes personajes tales como políticos, artistas, etc. Que representan el año que termina (31 de diciembre). Es otra mala costumbre que hasta este momento nadie ha podido justificar suficientemente. La gente alega que quemando los monigotes (“los años viejos”) queman lo malo del año que ha transcurrido para que el nuevo traiga cosas buenas. Los ecuatorianos son mayormente católicos y evangélicos, sin embargo paralelamente le tienen fe a una práctica antigua pagana como lo es la adoración al fuego. Días antes de provocar tremenda contaminación en todo el territorio ecuatoriano con la quema de monigotes, en vísperas y durante la navidad se hincaron, encendieron velas, quemaron incienso y adoraron al niño Dios pidiéndole indulgencia, dándole gracias por dones, bendiciones y favores concedidos.
Varios pueblos semitas aplacaban la ira de su dios del fuego Moloc con el sacrificio de su primer hijo y los egipcios y otros pueblos del Viejo Mundo hacían oblaciones (sacrificios) rituales a sus respectivos dioses del fuego para agradarles o agradecerles, aquí sacrifican pasando por el fuego las imágenes de todos aquellos personajes públicos que no les cumplieron las promesas hechas durante la campaña política, también sacrifican a aquellos personajes que los entretienen (¿?).

La noche del 31 de diciembre cada familia o grupo de trabajadores reunidos, generalmente con el pretexto de festejar el año nuevo, queman un promedio de hasta tres monigotes. Debo mencionar que la única justificación visible es que, esta costumbre es buena tan solo para aquellas personas que venden los monigotes. En este país donde la creación de fuentes de trabajo es escasa, el comercio informal surge como la única opción. Hagamos cuentas; somos trece millones de habitantes más o menos (son las cifras del censo de hace ocho años) las familias y grupos de compañeros de trabajo queman un promedio de tres monigotes, las familias son aproximadamente de cinco miembros, eso nos da un promedio de 2´600,000 habitantes, multiplicado por tres monigotes por familia nos da 7´800,000 de monigotes quemados, ¡Es el 50% de la población total de ecuatorianos! ¿Puede usted imaginarse la cantidad de basura que se produce en las calles, y que es vertida por las lluvias -normales en esta época del año- al drenaje, y la cantidad de humo, Co2 y contaminantes que arrojan los monigotes quemados a la atmosfera? Resultando posteriormente la inundación de la calles y la saturación de los centros de salud por enfermos de las vías respiratorias. Con esto seguramente, entre otros daños al ambiente, también abonamos abundantemente al calentamiento global.

Temprano por la mañana asome a la ventana y vi sendos montones de cenizas y basura esparcidos en la vía frente al edificio donde vivimos, en un intento por estimular el sentido de responsabilidad de los ciudadanos empecé a llamar a las radiodifusoras locales y poco después a las radiodifusoras de Quito, acicateado por el malestar de la pasada noche deseaba hacer un llamado a la ciudadanía para que salieran a las calles a limpiar los restos de los monigotes quemados, en un par de radiodifusoras me contestaron los guardias, me instruyeron que no se podía hacer nada hasta el lunes, al resto llame y llame y nadie tomo la llamada. Era primero de enero y nadie estaba al frente de las empresas, ¿Qué pasaría -pregunte a uno de los guardias que me atendió- si surgiera una emergencia y quisiéramos alertar a la población? No hay nadie autorizado para hablar por la radio…tenemos que esperar hasta el lunes, respondió.

Por lo pronto la última noche del año estuvimos a punto de asfixiarnos con el humo producto de la quema de los AÑOS VIEJOS de mis vecinos.

Uno de los fenómenos que se analiza cuando se comenta la respuesta de la comunidad ante la crítica problemática social es, la falta de actitud proactiva para corregir puntualmente falencias en la administración de los servicios públicos y privados que, ha determinado el muy inferior posicionamiento del Ecuador en el concierto global de países. Tuve la oportunidad -durante el periodo que administre la agencia de desarrollo empresarial local ADE vinculada a UNDP- de presentar una visión general de los índices comparativos de desarrollo humano sustentable, competitividad, productividad y turismo del Ecuador ante un grupo conformado por rectores, vice-rectores, profesores y alumnos de colegios de la provincia de Napo, eran algo más de 150 personas agrupadas para participar en diferentes seminarios durante el festival del Rio Napo en el año 2003. Fue muy gratificante percibir durante el desarrollo de la exposición el nivel de sintonía del auditorio, cuando estábamos en la línea final culminando el trabajo, pedí a los presentes hicieran un diagnóstico sobre las condiciones que guardaba el Ecuador en ese momento, la primera pregunta fue: ¿si ustedes fueran médicos, cuál podría ser la enfermedad que padece el Ecuador? La enfermedad es mental respondieron al unisonó, refiriéndose a la actitud del Ecuatoriano ante la problemática, bien conteste, ahora me van decir ¿Cuáles son los síntomas que produce esa enfermedad? La pobreza respondieron satisfechos por su asertividad. Ya a punto de darle final al seminario les pregunte; ¿y cómo se cura? El auditorio ya muy estimulado por su participación contesto ¡CON VALORES…NO ROBARAS, NO DIRÁS MENTIRAS, NO ESTARÁS DE OCIOSO¡ (son los valores y la filosofía que señalan las enseñanzas de la sabiduría ancestral Kichwa), contestaron atropellándose como queriendo subrayar lo importante de su afirmación, magnifico les califique, y todos aplaudieron su trabajo. Muy bien muy bien les dije, ya por último me van a explicar ¿Por qué si conocen la enfermedad y como se cura no le ponen remedio? En ese punto nadie levanto la mano, la mayoría bajo la cabeza como buscando sus pertenencias, otros buscaban la salida con la vista y los menos se levantaron para despedirse de mano y agradecer la presencia de Naciones Unidas durante los trabajos del festival.

MEDITACIONES

La definición más convencional de futuro es que se trata de aquello que está por venir. Lo que no se nos dice es que, se fragua en el presente, del que es una prolongación.

Si el presente es el resultado o la consecuencia del pasado, en el presente también están contenidas las semillas que darán lugar al futuro. Ninguno de estos tres aspectos del tiempo están separados, pero el presente siempre es el punto de referencia para trabajar con uno mismo, sencillamente porque es lo único real que existe para nosotros.

La mejor forma de contribuir conscientemente a la creación de un futuro positivo es vivir en el presente lo mejor posible, evitando que se contamine con el rencor por lo que fue o con el miedo hacia lo que puede venir. A fin de cuentas, es aquí y ahora donde estamos sentando las bases de lo alguna vez será.

Para elegir el futuro más adecuado conviene liberarse de algunas creencias erróneas que, actúan a modo de trampas, hay siempre la posibilidad de mejorar nuestra actitud y re-plantearnos vivir con una perspectiva diferente, a veces habrá que re-educarnos y lograr una visión diferente acerca de nuestra vida.


SIEMBRA UN PENSAMIENTO Y COSECHARAS UN ACTO
SIEMBRA UN ACTO Y COSECHARAS UN HABITO
SIEMBRA UN HABITO Y COSECHARAS UN CARÁCTER
SIEMBRA UN CARÁCTER Y COSECHARAS UN DESTINO
H.P.B.

EL PODER DEL AHORA (apuntes) UN CAMINO HACIA LA REALIZACIÓN ESPIRITUAL Autor: ECKHART TOLLE

Queridos amigos,

Nuestra labor dentro y fuera de la FCEM está encaminada a facilitar los hitos, las referencias y a dar esas recomendaciones que promuevan en los emprendedores un determinado crecimiento interior o un desarrollo personal tal que, aquellas metas u objetivos vitales para llegar concretar el éxito en sus proyectos no se truequen durante el proceso de maduración en humo. Para ello requerimos del emprendedor, se convierta en campo fértil y así mismo promueva en su entorno una regeneración, nosotros estamos ciertos que los cambios se deben dar primero en las personas, esto con el objeto de que, ante un empuje LUMINOSO todo alrededor del emprendedor resulte positivo.
Aquí le ofrezco una serie de notas y apuntes a manera guía para que norme poco a poco más su criterio y se vaya cobijando con conocimientos vertidos por mentes preclaras y bien intencionadas.
A continuación encontraran información valiosa, recomendamos a usted estimado lector consulte el texto original para poder aún más elevar su pensamiento, el texto original está escrito en un formato de preguntas y respuestas que lo hace muy accesible, El Poder del Ahora es una invitación a la reflexión, que le abrirá las puertas a la plenitud espiritual y le permitirá ver la vida con nuevos ojos y empezar a disfrutar del verdadero poder del ahora.

Eckhart Tolle nació en Alemania, donde vivió hasta los trece años. Se graduó de la Universidad de Londres y fue investigador de la Universidad de Cambridge. A los 29 años una profunda transformación espiritual cambió el rumbo de su vida. En los años siguientes se dedicó con devoción a entender, integrar y profundizar esa transformación que marcó el inicio de un intenso viaje interior. Durante los últimos diez años ha sido consejero y maestro espiritual y trabaja con personas independientes o grupos pequeños en Europa y Norte América.
Su página web es: www.namastepublishing.com
Apuntes
El poder del Ahora es un libro para releer una y otra vez, y cada vez que lo haga, usted logrará profundizar más y encontrar nuevos significados. Muchas personas querrán estudiarlo toda la vida, pues es una guía, un curso completo de meditación y realización.
Es un libro con el poder de cambiar vidas, de despertarnos para comprender plenamente quiénes somos.

El mensaje de Tolle es el mismo que Cristo y Buda enseñaron: se puede alcanzar un estado de iluminación, de realización espiritual, aquí y ahora. Es posible liberarnos del sufrimiento, de la ansiedad y la neurosis de la vida diaria. Para lograrlo sólo tenemos que llegar a comprender que la causa de nuestros problemas no son los demás, ni "el mundo de allá afuera", sino nuestra propia mente, aparentemente incapaz de concentrarse en el ahora por estar siempre pensando en el pasado y preocupándose por el futuro.

Como dice Marc Allen, el editor de la edición norteamericana, en el Prefacio, "sin estar
alineado con ninguna religión, doctrina o gurú particular, la enseñanza de Tolle proviene del corazón, de la esencia de todas las demás tradiciones y no contradice a ninguna de ellas. Tolle es capaz de hacer lo que todos los grandes maestros han hecho: mostrarnos con un lenguaje simple y claro que el camino, la verdad y la luz están dentro de nosotros".

Con este libro, El poder del Ahora, Eckhart Tolle toma con todo derecho su lugar entre este grupo especial de maestros universales.

El mensaje de Eckhart es: El problema de la humanidad está profundamente arraigado en la mente misma. O más bien, en nuestra identificación errónea con nuestra mente.

Nota (FCEM): Hago a usted una pregunta, medite antes de contestar. ¿Usted es su mente o la mente es suya?

Nuestra conciencia fluctuante, nuestra tendencia a tomar el camino de menor esfuerzo sin estar totalmente despiertos al momento presente, crea un vacío. Y la mente atada al tiempo, que ha sido diseñada para ser un sirviente útil, busca compensación proclamándose el amo. Como una mariposa que revolotea de una flor a otra, la mente se aferra a las experiencias pasadas o, proyectando su propia película, anticipa lo que va a venir. Rara vez nos encontramos descansando en la profundidad oceánica del aquí y ahora. Porque es aquí -en el Ahora- donde encontramos nuestro Verdadero Ser, que está detrás de nuestro cuerpo físico, nuestras emociones cambiantes y nuestra mente parlanchina.


Es posible vivir libre del sufrimiento, libre de la ansiedad y la neurosis. Para lograrlo sólo tenemos que llegar a comprender nuestro papel de creadores de nuestro dolor; nuestra propia mente causa nuestros problemas, no son los demás, ni "el mundo de allá afuera". Es nuestra propia mente, con su corriente casi constante de pensamientos, pensando sobre el pasado, preocupándose por el futuro. Cometemos el gran error de identificarnos con nuestra mente, de pensar que eso es lo que somos, cuando de hecho somos seres mucho más grandes. Una y otra vez Eckhart Tolle nos muestra cómo conectarnos con lo que él llama nuestro Ser:
El Ser es la Vida Una, eterna, siempre presente, que está más allá de las miles de formas de vida que están sujetas al nacimiento y a la muerte. Sin embargo, el Ser no sólo está más allá sino también profundamente en el interior de cada forma como su esencia más invisible e indestructible. Esto significa que es accesible a usted ahora, como su propio ser más profundo, como su verdadera naturaleza. Pero no busque asirlo con su mente. No trate de comprenderlo. Sólo puede conocerlo cuando la mente se ha acallado, cuando usted está presente, completa e intensamente en el Ahora... Recuperar la conciencia del Ser y permanecer en ese estado de sensación-realización es la iluminación.

Nota (FCEM): Iluminación es equivalente a: cuando usted cognita un dato y este le queda totalmente claro en su mente. Es un estado de total CERTEZA.

USTED NO ES SU MENTE

EL MAYOR OBSTÁCULO PARA LA ILUMINACIÓN
Me encanta la sencilla definición de la iluminación dada por Buda como "el fin del sufrimiento". No hay nada sobrehumano en esto, ¿cierto? Por supuesto, como toda definición, es incompleta. Sólo dice lo que la iluminación no es: no es sufrimiento. ¿Pero qué queda cuando ya no hay sufrimiento? El Buda no habla sobre esto y su silencio implica que usted tiene que averiguarlo por sí mismo. Usa una definición negativa para que la mente no la convierta en algo que se deba creer o en un logro sobrehumano, una meta que es imposible de alcanzar. A pesar de esta precaución, la mayoría de los budistas aún cree que la iluminación es para el Buda, no para ellos, al menos no en esta vida.

Ni Dios ni Ser ni ninguna otra palabra pueden definir o explicar la inefable realidad que hay detrás de ellas, así que la única cuestión importante es si la palabra es una ayuda o un obstáculo para permitirle a usted experimentar Aquello que señala. ¿Señala más allá de sí misma, hacia esa realidad trascendental o tiende demasiado fácilmente a volverse solamente una idea en su cabeza en la que usted cree, un ídolo mental?

El pensador compulsivo, lo que quiere decir casi todo el mundo, vive en un estado de separación aparente, en un mundo enfermizamente complejo de problemas y conflictos continuos, un mundo que refleja la creciente fragmentación de la mente. La iluminación es un estado de totalidad, de estar "en unión" y por lo tanto en paz. En unión con la vida en su aspecto manifestado, el mundo, así como con su ser más profundo y con la vida no manifestada, en unión con el Ser. La iluminación no es sólo el fin del sufrimiento y del conflicto continuo interior y exterior, sino también el fin de la temible esclavitud del pensamiento incesante. ¡Qué increíble liberación!



La identificación con su mente crea una pantalla opaca de conceptos, etiquetas, imágenes, palabras, juicios y definiciones que bloquea toda relación verdadera. Se interpone entre usted y su propio yo, entre usted y su prójimo, entre usted y la naturaleza, entre usted y Dios. Es esta pantalla de pensamiento la que crea la ilusión de la separación, la ilusión de que existe usted y un "otro" totalmente separado. Entonces olvida el hecho esencial de que, bajo el nivel de las apariencias físicas y de las formas separadas, usted es uno con todo lo que es. Con "olvidar" quiero decir que usted ya no puede sentir esta unidad como una realidad auto-evidente. Puede que crea que es verdad, pero ya no sabe que es verdad. Una creencia puede ser consoladora. Sin embargo sólo a través de su propia experiencia se vuelve liberadora.

Nota: la mente es un instrumento magnífico si se usa correctamente. Utilizada en forma inadecuada, sin embargo, se vuelve muy destructiva. Para decirlo en forma más exacta, no es tanto que usted la utilice inadecuadamente, generalmente usted no la utiliza en absoluto. Ella lo utiliza a usted. Esa es la enfermedad. Usted cree que usted es su mente. Ese es el engaño. El instrumento se ha apoderado de usted.

La mente lo está usando. Usted está identificado inconscientemente con ella, de forma que ni siquiera sabe que es su esclavo. Es casi como si usted estuviera poseído sin saberlo y por lo tanto toma a la entidad que lo posee por usted mismo. El comienzo de la libertad es la comprensión de que usted no es la entidad que lo posee, el que piensa. Saber esto le permite observar a esa entidad. En el momento en que usted empieza a observar al que piensa se activa un nivel más alto de conciencia. Entonces usted comienza a darse cuenta de que hay un vasto reino de inteligencia más allá del pensamiento, que el pensamiento es sólo un minúsculo aspecto de esa inteligencia. También se da cuenta de que todo lo que importa verdaderamente -la belleza, el amor, la creatividad, la alegría, la paz interior- surgen de un lugar más allá de la mente. Usted
comienza a despertar.

LIBERARSE DE SU MENTE

¿Qué quiere usted decir exactamente con "observar al que piensa"?

Cuando alguien va al médico y dice: "Oigo una voz en mi cabeza" probablemente lo remitirán a un psiquiatra. El hecho es que, de forma muy similar, prácticamente todo el mundo oye una voz, o varias voces, en su cabeza, todo el tiempo: los procesos involuntarios de pensamiento que usted no se da cuenta que puede detener. Los monólogos o diálogos continuos.
Lo bueno es que usted puede liberarse de su mente. Esa es la única liberación verdadera. Usted puede dar el primer paso ahora mismo. Empiece por oír la voz de su cabeza tan a menudo como pueda. Preste atención especial a cualquier patrón de pensamiento repetitivo, esos viejos discos que han sonado en su cabeza quizá durante años. Eso es a lo que llamo "observar al que piensa", que es otra forma de decir: escuche
la voz de su cabeza, esté allí como si fuese un testigo. Cuando usted escuche esta voz hágalo imparcialmente. Es decir, no juzgue.
No juzgue o condene lo que oye, porque hacerlo significaría que la misma voz ha vuelto a entrar por la puerta trasera. Pronto empezará a darse cuenta de esto: está la voz y estoy yo escuchándola, observándola. Esta comprensión del Yo soy, esta sensación de su propia presencia, no es un pensamiento. Surge de más allá de la mente.
En lugar de "observar al que piensa" usted puede crear también una brecha en la corriente de la mente simplemente dirigiendo el foco de su atención hacia el Ahora.

Vuélvase intensamente consciente del momento presente. Esto es algo profundamente satisfactorio. De esa forma usted aparta la conciencia de la actividad de su mente y crea una brecha de no-mente en la que usted está muy alerta y consciente, pero no pensando. Esa es la esencia de la meditación. En su vida diaria, usted puede practicar esto tomando una actividad rutinaria que normalmente es sólo un medio para un fin y préstele su más completa atención, de modo que se convierta en un fin en sí misma. Por ejemplo, cada vez que usted suba y baje las escaleras en su casa o en su lugar de trabajo, ponga mucha atención a cada paso, a cada movimiento, incluso a su respiración. Esté totalmente presente. O cuando se lave las manos, preste atención a todas las percepciones sensoriales asociadas con la actividad: el sonido y tacto del agua, el movimiento de sus manos, el aroma del jabón y así sucesivamente. O cuando suba a su automóvil, después de cerrar la puerta haga una pausa de unos segundos y observe al flujo de su respiración. Hágase consciente de una sensación de presencia silenciosa pero poderosa, Hay cierto criterio por el que puede medir su éxito en esta práctica: el grado de paz que siente interiormente.

Así pues el único paso vital en su camino hacia la iluminación es este: aprenda a dejar de identificarse con su mente. Cada vez que usted crea una brecha en el fluir de la mente, la luz de su conciencia se vuelve más fuerte. Un día puede que se sorprenda a sí mismo sonriendo a la voz de su cabeza, como sonreiría ante las travesuras de un niño. Esto significa que ya no se toma tan en serio el contenido de su mente, puesto que el sentido de usted mismo no depende de él.

LA ILUMINACIÓN: ELEVARSE POR ENCIMA DEL PENSAMIENTO

¿Para sobrevivir en este mundo no es esencial el pensamiento?

Su mente es un instrumento, una herramienta. Está ahí para utilizarla en una tarea específica y cuando se termina la tarea, hay que dejarla de lado. Como se usa ahora, yo diría que el ochenta o noventa por ciento del pensamiento de la mayoría de las personas es, no sólo repetitivo e inútil, sino que por su naturaleza disfuncional y a menudo negativa, gran parte de él es también perjudicial. Observe su mente y descubrirá que esto es verdad. Ella causa una pérdida grave de energía vital. Este tipo de pensamiento compulsivo es en realidad una adicción. ¿Qué es lo que caracteriza a una adicción? Simplemente esto: usted ya no siente que puede elegir detenerse. Parece más fuerte que usted. También le da una sensación falsa de placer, placer que invariablemente se convierte en dolor.

¿Por qué habríamos de ser adictos al pensamiento?

Porque usted está identificado con él, lo que significa que usted deriva su sentido de sí mismo del contenido y la actividad de su mente.

El término ego significa diferentes cosas para las diferentes personas, pero cuando lo uso aquí significa un falso ser, creado por la identificación con la mente.
Para el ego, el momento presente casi no existe. Lo único que se considera importante es el pasado y el futuro.

Dice: "Un día, cuando esto, aquello o lo de más allá ocurra, voy a sentirme bien, feliz, en paz". Incluso cuando el ego parece estar ocupado con el presente, no es el presente lo que ve: lo percibe en forma completamente errónea porque lo observa con los ojos del pasado. O reduce el presente a un medio para lograr un fin, un fin que siempre está en el futuro proyectado por la mente. Observe su mente y verá que así es como funciona.

El momento presente tiene la clave de la liberación. Pero usted no puede encontrar el momento presente mientras sea su mente.

Pensamiento y conciencia no son sinónimos. El pensamiento es sólo un pequeño aspecto de la conciencia. El pensamiento no puede existir sin la conciencia, pero la conciencia no necesita al pensamiento.

La iluminación significa levantarse por encima del pensamiento, no caer a un nivel inferior del pensamiento, el nivel de un animal o una planta. En el estado iluminado, usted todavía usa su mente pensante cuando la necesita, pero en una forma mucho más enfocada y efectiva que antes. La usa sobre todo con fines prácticos, pero está libre del diálogo interno involuntario y hay una quietud interior. Cuando usted usa la mente y particularmente cuando se necesita una solución creativa, usted oscila unos cuantos minutos entre el pensamiento y la quietud, entre la mente y la no-mente. La no mente es conciencia sin pensamiento. Sólo de esta forma es posible pensar creativamente, porque sólo de esta forma el pensamiento tiene poder real. El pensamiento solo, cuando no está conectado con el reino mucho más vasto de la conciencia, se vuelve estéril rápidamente, insensato, destructivo.

La mente es esencialmente una máquina de supervivencia. Ataque y defensa contra otras mentes, recoger, almacenar y analizar información, eso es en lo que es buena, pero no es creativa en absoluto. Todos los artistas verdaderos, lo sepan o no, crean desde un lugar de no-mente, de quietud interior. La mente entonces da forma a la visión o impulso creativo. Incluso los grandes científicos han dicho que sus grandes logros creativos llegaron en un momento de quietud mental. El sorprendente resultado de una encuesta nacional entre los matemáticos más eminentes de Norteamérica, incluido Einstein, para conocer sus métodos de trabajo, fue que el pensamiento "juega sólo un papel subordinado en la breve y decisiva fase del acto creativo en sí mismo" (A. KoestIer, The Ghost in the Machine (Arkana, Londres, 1989) p. 180). Así pues, yo diría que la sencilla razón por la que la mayoría de los científicos no son creativos, no es porque no saben pensar sino ¡porque no saben cómo dejar de pensar!

No fue por medio de la mente, del pensamiento, como el milagro de la vida sobre la tierra o el de su propio cuerpo, fueron creados y se sostienen. Hay claramente una inteligencia trabajando que es mucho más grande que la mente. ¿Cómo puede una simple célula humana que mide 1/1.000 de pulgada contener instrucciones en su ADN que llenarían mil libros de seiscientas páginas? Cuanto más aprendemos sobre el funcionamiento del cuerpo, más descubrimos cuán vasta es la inteligencia que funciona en él y qué poco conocemos. Cuando la mente se vuelve a conectar con esto, se vuelve una herramienta sumamente maravillosa. Entonces le sirve a algo más grande que ella misma.

LA EMOCIÓN: LA REACCIÓN DEL CUERPO A SU MENTE

¿Y las emociones? Me siento atrapado en mis emociones más que en la mente.

La mente en la forma en que uso la palabra, no es solamente el pensamiento. Incluye sus emociones así como todos los patrones de reacción inconscientes de tipo mental-emocional.
La emoción surge en el punto en que se encuentran la mente y el cuerpo. Es la reacción del cuerpo a su mente, o podríamos decir, un reflejo de su mente en el cuerpo. Por ejemplo, un pensamiento de ataque o un pensamiento hostil creará un aumento de energía en el cuerpo al que llamamos cólera. El cuerpo se alista a luchar. El pensamiento de que usted está siendo amenazado, física o psicológicamente, hace que el
cuerpo se contraiga, y ese es el aspecto físico de lo que llamamos miedo. La investigación ha mostrado que las emociones fuertes incluso producen cambios en la bioquímica del cuerpo. Estos cambios bioquímicos representan el aspecto físico o material de la emoción. Por supuesto, usted no es consciente habitualmente de todos sus
patrones de pensamiento, y a menudo sólo observando sus emociones puede hacerlos conscientes.

Cuanto más identificado esté con su pensamiento, sus gustos y sus odios, sus juicios e interpretaciones, es decir cuanto menos presente esté como la conciencia que observa, más fuerte será la carga de energía emocional, sea usted consciente de ello o no. Si usted no puede sentir sus emociones, si está desconectado de ellas, eventualmente las experimentará en un nivel puramente físico, como un problema o síntoma físico.

Si usted tiene dificultad para sentir sus emociones, empiece por concentrar su atención en el campo de energía interior de su cuerpo. Sienta el cuerpo desde dentro. Esto también lo pondrá en contacto con sus emociones.

Usted dice que una emoción es el reflejo de la mente en el cuerpo. Pero a veces hay un conflicto entre ambos: la mente dice "no" mientras la emoción dice "sí" o al contrario.

Si usted quiere conocer realmente su mente, el cuerpo le dará siempre un reflejo verdadero, así que observe la emoción o más bien siéntala en su cuerpo. Si hay un conflicto aparente entre ellos, el pensamiento será la mentira, la emoción será la verdad. No la verdad última sobre quién es usted, pero sí la verdad relativa de su estado mental en ese momento.
El conflicto entre los pensamientos superficiales y los procesos mentales inconscientes es ciertamente común. Puede que usted ni siquiera sea capaz de traer a la conciencia en forma de pensamientos su actividad mental inconsciente, pero esta siempre se reflejará en el cuerpo como una emoción y de esto sí puede ser consciente. Observar una emoción de este modo es básicamente lo mismo que escuchar u observar un pensamiento, como describí anteriormente. La única diferencia es que, mientras un pensamiento está en su mente, una emoción tiene un fuerte componente físico, por lo tanto se siente primariamente en el cuerpo. Entonces usted puede permitir que la emoción esté allí sin ser controlado por ella. Usted ya no es la emoción; usted es el observador, la presencia que observa. Si usted practica esto, todo lo que es inconsciente en usted saldrá a la luz de la conciencia.

¿Así pues, observar nuestras emociones es tan importante como observar nuestros
pensamientos?

Sí, convierta en un hábito preguntarse a sí mismo: ¿Qué pasa dentro de mí en este
momento? Esta pregunta lo orientará en la dirección correcta. Pero no analice, simplemente observe. Enfoque su atención en el interior. Sienta la energía de la emoción. Si no hay emoción presente, lleve su atención más profundamente al campo de energía interior de su cuerpo. Es la puerta de entrada al Ser.

Emoción significa literalmente "perturbación". La palabra viene del latín emovere que significa "perturbar". El amor, la alegría y la paz son estados profundos del Ser o más bien tres aspectos del estado de conexión interior con el Ser. Como tales, no tienen contrarios. Esto se debe a que surgen de más allá de la mente. Las emociones, por otra parte, al ser parte de la mente dualista, están sujetas al juego de los contrarios. Esto significa sencillamente que usted no puede tener bien sin mal. Así pues, en la condición no iluminada, identificada con la mente, lo que a veces se llama erróneamente alegría es el breve placer habitual del ciclo continuamente alternante del sufrimiento/placer.

El placer se deriva siempre de algo que está fuera de usted mientras que la alegría surge de dentro. Lo mismo que le brinda placer hoy puede brindarle dolor mañana, o puede abandonarlo, así que su ausencia le traerá dolor. Y lo que a menudo se llama amor puede ser placentero y estimulante por un tiempo, pero es un asidero adictivo, una condición extremadamente menesterosa que puede convertirse en su contraria en un instante. Muchas relaciones "amorosas", después de pasada la euforia inicial, de hecho oscilan entre el "amor" y el odio, la atracción y el ataque. El verdadero amor no conlleva sufrimiento ¿Cómo podría? No se convierte súbitamente en odio, ni la verdadera alegría se convierte en dolor. Como dije, incluso antes de que usted esté iluminado -antes de liberarse de su mente- usted puede tener destellos de verdadera alegría, verdadero amor o una profunda paz interior, tranquilos pero vibrantemente vivos.

El Buda dice que el dolor o sufrimiento surge por el deseo y que para liberarnos del sufrimiento tenemos que cortar los lazos del deseo.

 Mientras yo sea mi mente, soy esos deseos, esas necesidades, carencias, apegos y aversiones.

No busque llegar a ser libre del deseo o "lograr" la iluminación. Vuélvase presente. Esté allí como observador de la mente. En lugar de citar al Buda, sea el Buda, sea "el despierto", que es lo que la palabra buda significa.

Hasta aquí hemos expuesto temas esenciales, podemos decir que la primera parte del texto en cuestión, seguramente, si han puesto suficiente atención habrán encontrado información clave para iniciar el viaje hacia un CRECIMIENTO INTERIOR, para convertirse en campo fértil para el desarrollo. A continuación solo me resta mencionar los temas que encontraran ampliados en el texto original, y como corolario hare mención de un tema trascendental.


 LA CONCIENCIA: EL ESCAPE DEL DOLOR

 AVANZAR PROFUNDAMENTE HACIA EL AHORA

 ESTRATEGIAS DE LA MENTE PARA EVITAR EL AHORA

 EL ESTADO DE PRESENCIA

 EL CUERPO INTERIOR

 PUERTAS DE ENTRADA A LO NO MANIFESTADO

 RELACIONES ILUMINADAS

 MAS ALLÁ DE LA FELICIDAD Y LA INFELICIDAD HAY PAZ (EL BIEN SUPERIOR MÁS ALLÁ DEL BIEN Y DEL MAL)

 EL SIGNIFICADO DE LA ENTREGA


EL CAMINO DE LA CRUZ

Hay muchos relatos de personas que dicen que han encontrado a Dios a través de un sufrimiento profundo y existe la expresión cristiana "el camino de la cruz", que supongo se refiere a lo mismo.

No nos ocupamos de otra cosa aquí. Hablando estrictamente, no encontraron a Dios por medio del sufrimiento, porque el sufrimiento implica resistencia. Encontraron a Dios por medio de la entrega a lo que fueron forzados por su intenso sufrimiento, por medio de la total aceptación de lo que es. Deben haber comprendido en algún nivel que su dolor era creado por ellos mismos.

¿Cómo se relaciona la entrega con encontrar a Dios?

Puesto que la resistencia es inseparable de la mente, el abandono de la resistencia –la entrega- es el fin de la mente como su amo, el impostor que pretende ser "usted", el falso Dios. Todo juicio y toda negatividad se disuelven. El reino del Ser, que había sido oscurecido por la mente, se abre entonces. Súbitamente surge dentro de usted una gran calma, una sensación de paz insondable. Y en esta paz, hay gran alegría. Y en esta alegría, hay amor. Y en el centro más profundo, está lo sagrado, lo inconmensurable,
Aquello que no puede ser nombrado. No hablo de encontrar a Dios, ¿porque cómo puede encontrar aquello que nunca estuvo perdido, la verdadera vida que usted es? La palabra Dios es limitadora, no sólo por miles de años de percepción y uso equivocados, sino también porque implica una entidad diferente de usted. Dios es el mismo Ser, no un ser. No puede haber relación sujeto objeto aquí, ni dualidad, ni usted y Dios. La comprensión, el descubrimiento de Dios es la cosa más natural que hay. Lo asombroso e incomprensible no es que usted pueda hacerse consciente de Dios sino que no sea consciente de Dios.

El camino de la cruz que usted mencionó es el antiguo camino de la iluminación, y hasta hace poco era el único camino. Pero no lo deseche ni subestime su eficacia. Funciona todavía. El camino de la cruz es una inversión completa. Quiere decir que lo peor de su vida, su cruz, se convierte en lo mejor que jamás le haya ocurrido, al forzarlo a la entrega, a la "muerte", al obligarlo a convertirse en nada, a volverse Dios, porque Dios también es nada, no-cosa. En estos tiempos, en lo que se refiere a la mayoría inconsciente de seres humanos, el camino de la cruz es el único camino. Sólo despertarán a través del sufrimiento, y la iluminación como fenómeno colectivo probablemente será precedida de grandes conmociones.

Este proceso refleja el funcionamiento de ciertas leyes universales que gobiernan el crecimiento de la conciencia y así fue previsto por algunos videntes. Está descrito, entre otros lugares, en el Libro de la Revelación o Apocalipsis, aunque envuelto en una simbología oscura y a veces impenetrable. Este sufrimiento es infligido no por Dios sino por los seres humanos a sí mismos y unos a otros, así como por ciertas medidas defensivas que la Tierra, que es un organismo vivo, inteligente, va a tomar para protegerse del asalto de la locura humana. Sin embargo, hay un número creciente de seres humanos hoy en día cuya conciencia está suficientemente evolucionada para no necesitar más sufrimiento antes de la realización de la iluminación. Usted puede ser uno de ellos.

La iluminación a través del sufrimiento -el camino de la cruz- significa ser forzado a entrar en el reino de los cielos gritando y pataleando. Usted finalmente se rinde porque no puede soportar más el dolor, pero el dolor podría continuar por mucho tiempo antes de que ocurra. La iluminación elegida conscientemente significa abandonar su apego al pasado y al futuro y convertir el Ahora en el punto principal de su vida. Significa morar en el estado de presencia más que en el tiempo. Significa decir sí a lo que es. Usted entonces no necesita más el dolor. ¿Cuánto más tiempo cree que necesitará antes de poder decir: "No voy a producir más dolor, más sufrimiento"? ¿Cuánto más dolor necesita antes de tomar esa decisión?

Si usted cree que necesita más tiempo, tendrá más, y más dolor. El tiempo y el dolor son inseparables.


FIN